martedì 19 novembre 2013

Uno, Cento, Mille Eros

Amore e Psiche - Canova

Per gli antichi Greci l’amore era di tre tipi e i personaggi che rappresentavano queste tre forme d’amore erano: Himeros, Anteros e Pothos.

-Himeros (figlio di Afrodite ed Ares) è visto come “la passione del momento”, il desiderio fisico che chiede di essere immediatamente soddisfatto.
-Anteros (figlio di Afrodite ed Ares e fratello di Eros, da cui era inseparabile) rappresenta l’amore corrisposto, la relazione legittima.
-Pothos (figlio di Afrodite ed Crono) è l’amore irraggiungibile.

Questa breve introduzione serve per capire il seguito del post; oltre ad aver avuto certezze sulla promiscuità di Afrodite, la nostra Venere ho avuto l’idea di immaginare il futuro sentimentale secondo i criteri dei greci.

Eros aka Cupido per noi italiani, anzi per tutti noi dalle relazioni complicate. Non è più il Dio da prendere in considerazione; le frecce non funzionano, i drink nemmeno e mi chiedevo come sarebbe se tutti noi ci basassimo su queste 3 figure per classificare il tipo di sentimento/desiderio che proviamo verso l’altro/a.

Sarebbe tutto più semplice, sarebbe più “logico” per certi versi: locali per assidui frequentatori Himeros con tanto di dark-room, locali per aspiranti Anteros, e luoghi di pensiero e supporto morale per poveri Pothos.

Creo della piccola ironia e spero di non offendere nessuno con questa mia “profanazione” sui miti.
In ogni caso i Greci ci vedevano bene sulle basi dell’amore e del desiderio. Le domande che si ponevano non erano le domande che ci poniamo noi “aspiranti Pothos” dell’era moderna.

E’ tutto molto difficile. Riconoscere la persona che vuole quello che vogliamo noi è diventato un lavoro, nessuno gira con le frecce a forma di cuore, nessuno ha delle etichette con scritto “100% puro amore vergine” e nessuno prende in considerazione la persona e i sentimenti che ha difronte.

Con la giovane età è giusto sbattere il muso per capire e per crescere ma quello che farebbe piacere a tutti, è quello di NON presentarsi come degli Anteros, se poi il nostro animo appartiene agli Himeros.

Jonathan

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